It-tradizzjonijiet Musulmani ħafna drabi huma simili għat-tradizzjonijiet tal-Kattoliċi u ta 'l-Ortodossa. Eżatt bħal Kristjani, il-Musulmani jżommu malajr, imma minflok l-Għid għandhom vaganza tagħhom stess, imsejħa Ramadan. L-istorja u t-tradizzjonijiet tal-btala, naturalment, huma differenti minn Kristjani, iżda t-tifsira tibqa 'l-istess - biex turi tolleranza, kwalitajiet b'saħħithom, biex tissaħħaħ il-fidi u naħsbu mill-ġdid il-mod ta' ħajja.
Ramadan: storja u tradizzjonijiet tal-btala
Id-data ta 'l-offensiva ta' Ramadan hija determinata minn kummissjoni speċjali ta 'teologi. Madwar dan jiġri fid-9 xahar tal-kalendarju Lunar, u l-ġurnata tintgħażel skond il-pożizzjoni tal-qamar. Meta l-Islam kien għadu qed jitfaċċa, il-btala Ramadan kienet fix-xhur tas-sajf, li kienet riflessa fl-isem u l-mezzi - "deni", "sħun". Skond il-leġġenda, matul il-lejl ta 'Ramadan, il-Profeta Muhammad irċieva divina "rivelazzjoni", wara li fdat lilu l-missjoni u ta lill-poplu Koran. Huwa maħsub li matul dan il-perjodu, Allah jiddeċiedi d-destin tan-nies, u għalhekk il-Musulmani kollha jonoraw u josservaw il-kundizzjonijiet tal-festa.
Matul ix-xahar, il-Musulmani huma sawm ("uraza"). Hemm regoli bażiċi li jridu jiġu rrispettati matul uraza:
- Agħti l-ilma u l-ikel. L-ewwel ikla għandu jsir qabel il-bidu. Ikla u kull tip ta 'snack huma kompletament esklużi, il-likwidu f'xi manifestazzjonijiet tiegħu (ilma pur, compote, te, kefir) ma jistax jiġi kkunsmat matul il-jum. Il-pranzu huwa fi żmien meta "il-ħajt iswed jista 'jiġi distint mill-abjad."
- Abstinenza minn relazzjonijiet intimi. Ir-regola tapplika anke għal konjuġi li huma legalment miżżewġin. Waqt is-sawm, m'huwiex mixtieq li jidħlu f'imħabba, imsieħba eċċitanti.
- Tastjeni mit-tipjip u tieħu xi droga. Inti ma tistax tidħol ukoll fil-ġisem tal-fwar, duħħan tas-sigaretti, f'wiċċ l-ilma fl-arja, dqiq u trab.
- Ma tistax taqa 'waqt li tkun ġurament fl-isem ta' Alla.
- M'għandekx tagħmel enemas , tomgħod il-gomma u speċifikament tħeġġeġ rimettar.
Imqabbla mal-Great Christian Post, ir-regoli huma pjuttost iebsa u diffiċli biex jiġu implimentati. Madankollu, hemm eċċezzjonijiet għal dawk li, fil-mument tal-vjaġġ mgħaġġel, huma morda jew għandhom ċerti ċirkostanzi, ma jkunux jistgħu josservaw tabù stretti. F'dan il-każ, il-jiem mitlufin jiġu trasferiti għax-xahar li jkun imiss. Ħafna nies fil-ħin tas-sawm isiru mhux ta 'enerġija u mhux inizjattiva. Is-sidien tal-kumpaniji jilmentaw dwar it-tnaqqis fil-volum tax-xogħol imwettaq u t-tnaqqis ġenerali fil-pass tal-iżvilupp tan-negozju.
Peress li l-btala Musulmana tar-Ramadan hija ċċelebrata
Xi nies jemmnu li l-festival qaddis ta 'Ramadan ifisser l-aderenza għar-regoli stretti tas-sawm u ħafna drabi jintalab l-unika mistoqsija: x'inhu, fil-fatt, jiċċelebraw? Madankollu, l-apogeo taċ-ċelebrazzjoni jaqa 'fit-tmiem tal-kariga, li hija elenkata bħala Ramazan Bayram. Iċ-ċelebrazzjoni tibda fl-aħħar jum tax-xahar ta 'Ramadan waqt l-għeluq u ddum 1-2 jum tax-xahar ta' wara. Mat-tlestija tat-talb kollettiva, il-Musulmani jorganizzaw ikla festiva, li matulha mhux biss qraba u ħbieb huma trattati, iżda wkoll nies foqra fit-toroq. Kundizzjoni obbligatorja ta 'identità hija d-distribuzzjoni ta' alms, li hija elenkata bħala fitra jew "karità tat-tlestija tas-sawm".
Jekk issib ruħek fil-btala Ramadan f'pajjiż Musulman, ipprova turi rispett għall-fidili u josserva r-restrizzjonijiet f'postijiet pubbliċi. Restrizzjonijiet ma japplikawx fil-kamra jew fl-appartament privat tiegħek. Fid-dawl tal-ġurnata, ristoranti u kafetteriji prinċipalment jaħdmu "għall-kunsinna". L-eċċezzjoni hija r-ristoranti tal-lukandi, fejn id-daħla hija koperta biss minn skrin. Naturalment, dawn ir-restrizzjonijiet japplikaw f'pajjiżi b'politika reliġjuża qawwija għall-Iran, l-Iraq, l-Emirati Għarab Magħquda, il-Pakistan.