Fit- talb Ortodoss għas-Salib Imqaddes, l-għoti tal-Ħajja, li huwa oġġett inanimate, huwa ttrattat bħala individwu. Permezz tiegħu n-nies imorru lejn Alla. Huwa s-simbolu tal-ikbar namolennym fid-dinja Ortodossa, għaliex minn żminijiet antiki, in-nies dejjem iddefendew ruħhom bl-għajnuna tiegħu. It-talb tas-Salib huwa qawwi ħafna, u se tipproteġik minn ħażen, inkwiet u perikli. Qabel ma taqrah, trid taqsam lilek innifsek u mbagħad tibda taqrah.
Ftit storja
Leġġendi jgħidu li s-Salib li fuqu Ġesù Kristu ġie msallab kien maħluq minn żewġ siġar. L-istorja, ġejjin mill-ħin ta 'Adam u Eve. Meta għexu fil-ġenna, il-Mulej ħawlu siġra waħda, li mbagħad kiber fi tliet bagolli. Wara t-tkeċċija tal-ewwel nies, Alla se jaqsam is-siġra f'partijiet, tnejn waqgħu mal-art mal-poplu.
L-istorja ssostni li s-Salib kien, se ssib fil-Palestina l-omm ta 'l-imperatur Constantine il-Kbir u l-isqof Makarii. Huwa nstab fil-grotta ta 'l-Sepulcher Mqaddes. Kwalitajiet ta 'fejqan tiegħu nstabu wara l-fejqan tal-mara li tmissha.
Talb lill-onesta Ħaġa li tagħti Cross tal-Mulej ħsejjes bħal dan:
Grazzi għal dawn il-kliem, ser timtela b'saħħa u enerġija u se tirċievi protezzjoni b'saħħitha qabel kwalunkwe sfortuna.
Talb lill-Onesta u l-Ħajja
Minn meta dehret ir-reliġjon Ortodossa, is-salib dejjem kien simbolu protettiv mill-korruzzjoni u l-għajnejn ħażin. Il-kliem pronunzja korrett jipproteġik mill-problemi kollha u l-enerġija negattiva. It-talb tal-Qawmien ta 'l-Għid il-Qaddis ħmar hekk:
Tista 'taqra din it-talba fuq is-salib tiegħek biex tagħmel amuletta li tipproteġik mill-problemi kollha.
Is-salib mhux biss ifejjaq ħafna mard, iżda ma jinħaraqx fin-nar, ma jistax jinħaraq jew jinqata 'f'biċċiet. Dawn l-avvenimenti seħħew fil-bidu tas-seklu 20, meta l-ġellieda Alla ppruvaw jeħilsu minnha. U wara dawn l-avvenimenti sar magħruf li n-nies li jippruvaw jagħmlu xi ħaġa miegħu jmutu fl-agunija terribbli.
Talb għall-ħajra tal-Mulej
Din it-talba tgħinek f'sitwazzjonijiet diffiċli biex issib il-mod it-tajjeb:
Kif tagħżel is-simbolu tan-natività tal-fidi?
Is-salib ma jistax jitqies bħala ġojjellerija ordinarja, u minkejja s-sbuħija kollha tiegħu, huwa qabel xejn simbolu tal-fidi nisranija. Biex isir amulet reali , wieħed għandu jkun jaf il-kanoni ortodossi bażiċi. Issa, fuq l-ixkafef tal-ħwienet hemm varjetà wiesgħa ta 'slaleb, sabiex ma tagħmilx żball ma' l-għażla, trid tkun taf x'inhi din jew dik il-forma.
- Cross bil-ponta tmienja . L-aktar forma korretta, tirrepeti kompletament dik li fuqha Ġesù Kristu ġie msallab, u għandu l-milja tal-Qawwa Cross. Fuqha, il-figura ta 'Kristu tesprimi l-mistrieħ u l-kobor Divin. Jidher li huwa superimpost fuq is-salib, l-idejn kompletament dritti u mifruxa. B'dan il-ġest jiftaħ l-armi tiegħu lil dawk kollha li jemmnu. Jidher qisu dan: fuq it-tarf tan-nofs itwal huwa kemmxejn iqsar, taħtha l-iżgħar, ftit inklinata, it-tarf ta 'fuq jidher lejn it-tramuntana, il-qiegħ fin-nofsinhar. Dawn it-8 truf ifissru l-perjodi ewlenin fl-istorja tal-bniedem, l-aħħar tissimbolizza l-ħajja tas-seklu ġejjieni fir-Renju tas-Sema. L-importanza kbira fit-traversatura oblikwa kollha kemm hi, tfisser vjolazzjoni tal-bilanċ tan-nies kollha fil-qawwa tad-dnub, it-tarf li juri fuq huwa s-simbolu tat-triq lejn il-Ġenna li saret possibbli wara s-sagrifiċċju tas-Salvatur.
- Salib ta 'seba' ponot , għandha qasba ta 'fuq u sieq oblikwa. Ħafna drabi jidhru fuq il-koppli tat-tempji.
- Qsim ta 'sitt ponot . Hija l-eqdem tip, għandha traversa t'isfel, li għandha tifsira profonda ħafna. Ftit nies jafu,
li dan is-simbolu tal-fidi huwa bilanċ ta 'l-istati interni ta' l-ruħ u l-kuxjenza tal-bniedem. - Qala 'erba' ponot , forma ta 'qatra. Il-qtar fit-truf jissimbolizzaw id-demm ta 'Kristu fuq is-Salib tas-Salib. Ħafna drabi din il-cross hija imżejna bil-kotba liturġiċi.
- Cross "Shamrock" . It-truf tiegħu jixbħu tliet weraq semikulturali. Din il-formola hija użata fit-taqsimiet ta 'l-altar.
Dawn il-kanoni Ortodossi huma distinti mill-Kattoliku, din l-informazzjoni għandha titqies meta tintgħażel cross għall-fidili tal-fidi Ortodossa.