Gnoseology - il-prinċipji u d-direzzjonijiet ewlenin ta 'l-epistemoloġija moderna

Ix-xewqa li jinkiseb l-għarfien minn dejjem kienet meqjusa bħala waħda mill-kwalitajiet importanti meħtieġa għall- iżvilupp tal-individwu . Għalhekk, il-pedamenti tal-epistemoloġija - id-direzzjoni tal-filosofija mgħaddsa fil-proċess tal-konjizzjoni - kienu stabbiliti fl-antikità. Għalhekk, l-età eżatta tiegħu tissejjaħ problematika.

X'inhi l-gnoseology?

Biex tikseb idea ġenerali ta 'din it-taqsima, wieħed jista' jifhem l-oriġini tat-terminu innifsu. Huwa ffurmat minn żewġ kunċetti Griegi: gnoseo - "know" u logos - "kelma, diskors". Jirriżulta li l-epistemoloġija hija x-xjenza tal-konjizzjoni, jiġifieri, hija interessata fil-modi li bihom persuna tirċievi informazzjoni, il-mod mill-injoranza għal kjarifika, is-sorsi ta 'għarfien pur u fl-applikazzjoni għall-mumenti studjati.

Epistemoloġija fil-Filosofija

Inizjalment, l-istudju dwar il-kisba tad-dejta bħala fenomenu kien parti mir-riċerka filosofika, u aktar tard saret unità separata. Il-Gnoseology fil-filosofija hija dipartiment li jistudja l-konfini tal-konjizzjoni personali. Ġie akkumpanjat mill-fergħa ewlenija sa mill-bidu tagħha. Hekk kif in-nies jiskopru tip ġdid ta 'xogħol spiritwali, kien hemm dubji dwar il-konferma tal-awtentiċità tal-għarfien riċevut, beda l-kuntrast ta' dejta tal-wiċċ u tifsira profonda.

It-teorija ta 'l-epistemoloġija ma ġietx iffurmata minnufih, huwa possibbli li jiġu rintraċċati l-punti ċari tagħha fil-filosofija antika. Imbagħad deher forom u tipi ta 'konjizzjoni, twettqet analiżi tal-evidenza ta' għarfien u tqiesu l-mistoqsijiet dwar l-akkwist ta 'għarfien veru, li sar il-bidu ta' xettiċiżmu - kors ta 'dixxiplina separat. Fil-Medju Evu, b'konnessjoni mal-akkwist ta 'perspettiva reliġjuża mill-ħsieb tad-dinja, l-epistemoloġija bdiet topponi s-setgħat tal-moħħ għal rivelazzjonijiet divin. Minħabba l-kumplessità tal-kompitu matul dan il-perjodu, id-dixxiplina mxiet b'mod sinifikanti.

Fuq il-pedament stabbilit fil-Ħin il-Ġdid, hemm bidliet notevoli fil-filosofija, li jressqu l-problema tal-konjizzjoni. Tip ta 'xjenza klassiku qed jinħoloq, li fl-1832 se jissejjaħ epistemoloġija. Tali avvanz kien possibbli minħabba l-fatt li l-persuna għamlet rikonsiderazzjoni tal-post tagħha fid-dinja, ma tibqax ġugarell f'idejn il-forzi ogħla, takkwista r-rieda u r-responsabbiltà tagħha.

Problemi ta 'l-epistemoloġija

Storja rikka ta 'dixxiplina u ta' varjetà ta 'skejjel tiftaħ għadd ta' mistoqsijiet li jeħtieġu tweġiba. Il-problemi ewlenin tal-epistemoloġija, komuni għad-direzzjonijiet kollha, huma kif ġej.

  1. Kawżi ta 'konjizzjoni . Dan ifisser li jiskopru l-prerekwiżiti biex jinstabu spjegazzjonijiet dwar x'inhu jiġri. Huwa maħsub li dawn jikkonsistu fil-ħtieġa li jiġu antiċipati avvenimenti futuri b'komplessità għolja tas-sistema, mingħajr ma din ir-risposta għal ħidmiet ġodda tkun kontinwament ittardjata.
  2. Kondizzjonijiet biex tinkiseb l-għarfien . Dawn jinkludu tliet komponenti: in-natura, il-bniedem, u l-forma tar-rappreżentazzjoni tar-realtà bħala rikonoxximent.
  3. Fittex is-sors ta 'l-għarfien . L-epistemoloġija teżamina dan il-punt bl-għajnuna ta 'numru ta' problemi li għandhom jipprovdu idea tat-trasportatur tal-informazzjoni inizjali, l-oġġett tal-konjizzjoni.

Epistemoloġija - Speċi

Fil-kors tat-titjib tal-ħsieb filosofiku, ġew distinti t-tendenzi ewlenin li ġejjin fl-epistemoloġija.

  1. Realiżmu inattiv . Il-kejl tal-verità huwa l-organi tas-sens, m'hemm l-ebda differenza bejn il-perċezzjoni tal-bniedem u l-istat reali tal-affarijiet hawn.
  2. Sensualism . Jinkludi l-għarfien biss fuq il-bażi tas-sensi, jekk ma jkunux hemm, allura l-informazzjoni fil-moħħ ma tidhirx, għax il-persuna tistrieħ biss fuq is-sensi, u lil hinn minnhom id-dinja ma teżistix.
  3. Razzjonalità . L-għarfien reali jista 'jinkiseb biss bl-għajnuna tal-moħħ mingħajr ma titqies id-dejta trażmessa mis-sensi , li dejjem tfixkel ir-realtà.
  4. Xettiċiżmu . Huwa jiddubita f'kull punt ta 'l-għarfien, jitlob li ma taqbilx ma' l-opinjoni ta 'l-awtoritajiet, sakemm issir l-evalwazzjoni tiegħu stess.
  5. Agnosticism . Jitkellem dwar l-impossibilità li jifhem bis-sħiħ id-dinja - kemm sentimenti kif ukoll moħħ jagħtu biss biċċiet ta 'għarfien li mhumiex biżżejjed biex tinkiseb stampa sħiħa.
  6. L-ottimiżmu konoxxittiv . Huwa jemmen fil-possibbiltà li jinkiseb għarfien eżawrjenti tad-dinja.

Epistemoloġija moderna

Ix-xjenza ma tistax tkun statika, tkun influwenzata fil-proċess ta 'żvilupp mill-influwenza ta' dixxiplini oħra. Fl-istadju attwali, id-direzzjonijiet ewlenin tal-epistemoloġija huma l-ottimiżmu konjittiv, ix-xettiċiżmu u l-agnosticism, li huma kkunsidrati fl-intersezzjoni ta 'numru ta' dixxiplini. Minbarra l-filosofija, il-psikoloġija, il-metodoloġija, l-informatika, l-istorja tax-xjenza u l-loġika huma inklużi hawn. Huwa preżunt li sintesi bħal din ta 'approċċi tgħin biex tifhem il-problema b'mod aktar profond, u tevita studju superfiċjali.

Epistemoloġija: kotba

  1. S.A. Askoldov, "Epistemoloġija. Artikoli » . Il-prinċipji tal-epistemoloġija, li jikkorrispondu għall-kunċett ta 'panpsychism propost minn AA Kozlov, huma deskritti. L-awtur ta 'l-artikli jkompli l-iżvilupp tiegħu.
  2. M. Polani, "Għarfien Personali" . Huwa ddedikat għall-istudju tan-natura tal-għarfien f'termini tas-sintesi tal-filosofija u l-psikoloġija tal-konjizzjoni.
  3. L.A. Mikeshina, "Il-filosofija ta 'l-għarfien. Kapitoli polemiċi . " Jiddeskrivi kwistjonijiet li jitħallew għall-back burner jew kontroversjali.