Kull sena, fl-40 jum wara l- Għid, l- ortodoxi jiċċelebraw il-festa għoxrin kbir - l-Ascensjoni tal-Mulej, li l-istorja tagħha hija konnessa mal-ħajja tal-art ta 'Ġesù Kristu.
L-Istorja tal-Festa ta 'l-Ascension
L-isem tal-vaganzi huwa direttament relatat mal-avveniment, li jimmarka d-dinja Ortodossa kollha. F'din il-ġurnata, 40 jum wara l-qawmien, Ġesù Kristu kkompleta l-ministeru terrijali tiegħu u reġa 'daħal fit-tempju tal-Missier tal-Qaddisin, tela' lejn is-sema.
Kif inhu magħruf, permezz tat-tbatija u l-mewt tiegħu, Ġesù ħabbar id-dnubiet ta 'l-umanità u sar is-Salvatur, jagħti lin-nies l-opportunità li jerġgħu jogħlew u jirċievu ħajja eterna. U l-qawmien tiegħu huwa festival tal-ftuħ tas-Sema, residenza eterna għall-bnedmin. Jiġifieri, mill-inklinazzjoni tiegħu, Kristu reġa 'żvela lilna l-Ġenna bħala r-Renju ta' Alla, l-isfera tal-verità, tal-kuntentizza, tal-benesseri u tal-ġmiel.
Fl-aħħar jum tal-ħajja terz tiegħu, Ġesù Kristu deher lid-dixxipli u lis-segwaċi tiegħu. Magħhom kienet Omm Tiegħu - il-Verġni Pura Ħafna. Huwa tahom l-aħħar istruzzjonijiet, ikkmanda lid-dixxipli biex imorru madwar id-dinja bil-preambolu tal-Evanġelju, iżda qabel ma stenna għad-dehra ta 'l-Ispirtu s-Santu.
L-aħħar kliem tiegħu kienu l-previżjoni tad-dixxendenza fid-dixxipli ta 'l-Ispirtu s-Santu, li kien li jispirahom u jikkumodawhom, barka biex jippridkaw it-tagħlim ta' Alla madwar id-dinja.
Wara dan, Ġesù tela 'f'Mont ta' Żebbuġ, qajjem idejh u bierek id-dixxipli, beda jgħolli mill-art lejn is-sema. Gradwalment, sħaba qawwi għalaqlu mill-għajnejn ta 'dixxipli perplexed. Għalhekk il-Mulej tela 'għall-Ġenna lil Missieru. U qabel l-Appostli deher żewġ messaġġers brillanti (l-anġlu), li ħabbar li Ġesù, tela 'lejn is-sema, wara li għal darb'oħra se jidħlu fid-dinja bl-istess mod kif tela' lejn is-sema.
L-appostli, ikkonsolidati b'din l-aħbar, marru lura f'Ġerusalemm u qalu lin-nies dwarha, allura bdew jistennew fit-talb kostanti għall-inżul imwiegħed ta 'l-Ispirtu s-Santu.
Għalhekk, fl-Ortodossa, l-istorja ta 'l-Ascensjoni tal-Mulej hija inseparabbilment marbuta ma' l-aħħar att ta 'Ġesù Kristu fil-ħidma tas-salvazzjoni tagħna u l-unjoni ta' l-earthly u heavenly. Permezz tal-mewt tiegħu, il-Mulej qered ir-renju tal-mewt u ta lill-poplu kollu ċ-ċans li jidħol fir-Renju tal-Ġenna. Hu stess ġie rrispetat u sar prekursur għal Missieru fil-persuna tal-persuna mifdiha, u għamilha possibbli għalina lkoll wara l-mewt biex tidħol fil-Paradise.
Sinjali folkloristiċi u tradizzjonijiet tal-Jum tal-Ascensjoni
Bħal fil-biċċa l-kbira tal-festi tal-knisja l- oħra, bil-festa tal-Ħolqien tal-Mulej u l-istorja tiegħu, ħafna sinjali, tradizzjonijiet u divinazzjonijiet huma assoċjati.
In-nies dejjem kienu jaspiraw biex jiċċelebraw l-ascension tal-Mulej lejn is-sema b'sinjal ritwali bħal kejkijiet tal-Għid u bajd. F'din il-ġurnata, kien soltu li l-qxur bil-basal aħdar - l-hekk imsejħa taraġ ħobż b'seba 'bars, li jissimbolizzaw il-passi fin-numru tas-smewwiet tal-apokalipti.
L-ewwelnett, dawn is- "sellum" ikkonsagrat fit-tempju, u mbagħad ħarbu mit-torri tal-kampnar lejn l-art, mintix x'inhuma s-seba 'sema li huma destinati li jiksbu l-fortuna-teller. Jekk is-seba 'passi kollha baqgħu intatti, fisser li hu jaqa' direttament fis-sema. U jekk il- "sellum" kien imkisser, fisser id-dnubatur ta 'midneb,
Skont it-twemmin, jekk il-bajda stabbilita f'din il-ġurnata tkun sospiża fuq is-saqaf tad-dar, hija tipproteġi d-dar mill-ħsara.
Jekk fil-jum ta 'l-Ascension hemm xita qawwija, dan ifisser il-prevenzjoni tal-falliment tal-ħsad u l-mard tal-baqar. U wara x-xita, it-temp tajba huwa dejjem stabbilit, li jdum sal-jum ta 'San Mikiel.
U l-aktar importanti - dak kollu li inti ssaqsi fit-talb f'dan il-jum, ċertament se jsir veru. Dan huwa dovut għall-fatt li fil-jum tal-Ascensjoni tiegħu, il-Mulej tkellem direttament mal-Appostli. U f'dan il-jum in-nies kollha għandhom opportunità unika li jitolbu lill-Mulej dwar l-aktar importanti.