Kull persuna hija persuna u individwalità, kollha għandhom il-fehma tagħhom stess fuq l-istess azzjoni jew fatt. Għalhekk, minn żmien għal żmien bejn in-nies hemm tilwim, fejn kull persuna tipprova tipprova li hija tajba. Kultant l-argumenti jaslu sal-punt ta 'l-assurdità, per eżempju, meta persuna tkun diġà tat l-argumenti kollha possibbli tiegħu, iżda l-opponent għadu ma jaqbilx miegħu. Iżda hemm xi mod biex tirbaħ fi kwalunkwe tilwima u tikkonvinċi lill-interlokutur dwar id-dritt tiegħek?
Ftit storja
Anke fil-Greċja tal-qedem, il-filosofi kienu qed ifittxu modi biex isolvu din il-kwistjoni. Ix-xjenza, li studjat din il-kwistjoni, kienet imsejħa sophistry, iddettaljat modi biex tipperswadi lill-avversarju fi kwalunkwe tilwima. Il-politikanti u ċ-ċifri l-oħra użaw is-servizzi ta 'l-għarus sofistikati li kienu mgħallma dawn ix-xjenzi.
L-era moderna
Illum, in-nies dejjem iqattgħu ħin qrib il-kompjuter u kompletament jinsew dwar komunikazzjoni vera, biex ma nsemmux it-tilwima. Iżda l-istess, hemm eċċezzjonijiet u nuqqas ta 'qbil kollha kemm huma, x'għandek tagħmel, kif tikkonvinċi lill-avversarju tiegħek dwar id-dritt tiegħu? Naturalment l-aħjar mod biex tirbaħ hu li tiġi evitata sitwazzjoni bħal din, iżda dan mhux dejjem ikun possibbli. Jekk id-djalogu tiegħek ikun daħal f'tilwima, imbagħad ikun ippreparat għall-fatt li l-vis-a-vis iġib għadd kbir ta 'argumenti, biss biex tikkonvinċih dwar id-dritt tiegħu.
Tattiċi rebbieħa
L-aħjar mod biex tikkonvinċi fi kwalunkwe tilwima huwa l-metodu ta 'induzzjoni. L-ewwel, agħti l-argumenti kollha li taf dwar dan, u mbagħad tesprimi l-opinjoni tiegħek speċifikament u biss wara li tagħti lill-avversarju tiegħek il-kelma. Jekk tinterrompi lil xulxin, argument komuni jista 'jiżviluppa fi kwestjoni. Il-metodu ta 'induzzjoni jikkumplika l-problema tiegħek, peress li għandu jirribatti kull argument immedjatament, u mhux hekk kif dan jipproċedi. Huwa rrakkomandat ukoll li tuża r-regola ta 'Socrates, li tgħid li l-ewwel għandek bżonn titlob lil xi persuna xi mistoqsijiet (inklużi argumenti) li għalihom ir-risposta għandha tkun "iva" u biss allura l-mistoqsija ewlenija. Jiġifieri, l-opponenti sempliċement ma jistgħux jaqblu ma 'l-argument prinċipali tiegħek, peress li qabel ma qabel ma' l-argumenti kollha. Imma jekk inti scream u jgħidu xi ħaġa mingħajr ebda argument, allura dawn l-azzjonijiet se jikkawżaw biss protesta u aggressjoni doppja, bħala riżultat, il-kwistjoni se tinbidel fi skandlu reali.
Jekk l-avversarju tiegħek jibda jargumenta, imbagħad jisma 'ftit minnhom, iżda mhux aktar minn 3 u immedjatament jibda jirribattihom, inkella meta l-interlokutur javżak l-argumenti, li toħroġ minn din is-sitwazzjoni tkun kważi impossibbli. Biex ikollok aktar opportunitajiet biex tirrifjuta b'mod preċiż l-argumenti kollha tal-avversarju tiegħek, poġġi lilek innifsek fis-seħħ.
Huwa importanti li wieħed jiftakar li l-kuxjenza ta 'persuna hija rranġata sabiex tiftakar biss dawk l-argumenti li ntqal fil-bidu u fl-aħħar tal-konverżazzjoni. Huwa wkoll importanti kif tgħid dak li tgħid u kif għandek iżżomm fuqha. Huwa importanti li tuża b'mod xieraq drogi nonverbal, bħal espressjonijiet tal-wiċċ u ġesti. Biex titgħallem dan, ara l-politiċi, kif dawn iġibu ruħhom fi djalogi ma 'xulxin.
Agħmel inkunsiderazzjoni dak li hu meħtieġ biex tirbaħ it-tilwima:
- Tkun kalm, ma tesprimix l-emozzjonijiet tiegħek, speċjalment dawk negattivi.
- Argumenti għalik innifsek għaliex il-pożizzjoni tiegħek hija tajba.
- Kun żgur mid-dritt tiegħek sa l-aħħar, ma tħallix is-slack. Jekk int, mill-inqas għal sekonda, tiddubita l-pożizzjoni tiegħek, it-tilwima tintilef.
- Jekk taf li d-disputa dalwaqt se sseħħ, huwa aħjar li tipprepara minn qabel u taħseb fuq l-argumenti.