X'inhu l-perspettiva ta 'persuna - il-forom, it-tipi u l-prinċipji tal-formazzjoni tiegħu

Minn żminijiet antiki, in-nies kienu interessati fl-arranġament tad-dinja tal-madwar, huma ddeterminaw il-post tagħhom fiha u r-relazzjoni kemm għal xulxin kif ukoll għal infushom. Din il-perċezzjoni tal-prospetti tad-dinja jew tad-dinja ddeterminat il-pożizzjoni tal-ħajja tal-persuna, l-imġieba u l-aspirazzjonijiet tagħha. Għal aktar tagħrif dwar x'inhi l-idea tad-dinja, ara dan l-artikolu.

X'inhi l-idea ta 'persuna?

Il-bniedem - raġonevoli, kapaċi jaħseb u jbassar il-konsegwenzi tal-azzjonijiet tagħhom, ifittex fondi għat-twettiq tal-għanijiet tagħhom. Dan kollu jiddetermina l-prospetti tad-dinja tiegħu. Istint naturali, esperjenza, attivitajiet xjentifiċi u prattiċi jiffurmaw sistema ta 'fehmiet, evalwazzjonijiet u rappreżentazzjoni immaġinattiva tad-dinja. Il-funzjonijiet tal-fehma dinjija huma l-organizzazzjoni, is-sens u l-iskop ta 'l-attivitajiet ta' l-individwu. Jiġifieri, id-dinja hija determinata minn twemmin, pożizzjoni vitali u valuri morali u etiċi.

Kif inhi ffurmata d-dinja?

L-istampa ġenerali tad-dinja hija ffurmata fil-proċess ta 'edukazzjoni, taħriġ u soċjalizzazzjoni fis-soċjetà. B'mod ġenerali, il-formazzjoni ta 'xbieha tad-dinja hija proċess bil-mod ħafna u gradwali u tiddependi fuq il-kwalità ta' l-għarfien individwali. Iż-żgħażagħ b'esperjenza u għarfien insuffiċjenti għandhom stampa dinjija instabbli, li tagħmilhom mira faċli għal manipulaturi differenti - politikanti, rappreżentanti ta 'reliġjon, eċċ. Hekk kif aħna anzjani, is-sistema tal-valuri tal-ħajja tissaħħaħ, tiddetermina l-imġiba tal-individwu u taġixxi bħala gwida għall-azzjoni.

Id-dehra tal-forom u l-forom tagħha

Hemm ċerti komponenti tal-perċezzjoni dinjija:

  1. Għarfien . Jistgħu jkunu xjentifiċi, professjonali u prattiċi. Dan huwa l-ewwel element ta 'xi xbieha tad-dinja. Iktar ma jkun ikbar iċ-ċirku ta 'l-għarfien, iktar tkun b'saħħitha l-pożizzjoni tal-ħajja.
  2. Sentimenti . Tipi ta 'prospetti jimmanifestaw ruħhom skond ir-reazzjoni suġġettiva ta' persuna għal stimuli esterni. Jiddependi fuq l-istat mentali, ir-reazzjoni tista 'tkun kemm pożittiva, kif ukoll assoċjata ma' ferħ u divertiment, u negattiva, ħabs fil-niket, grief, biża '. Huma jiddistingwu wkoll forma morali - huwa dmir, responsabbiltà.
  3. Valuri . Il-kunċett tad-dinja huwa marbut mill-qrib mal-valuri. Jistgħu jkunu sinifikanti, utli u ta 'ħsara, iżda l-perċezzjoni tagħhom isseħħ permezz tal-priżma tal-miri, l-interessi u l-bżonnijiet tagħhom stess.
  4. L-azzjonijiet huma pożittivi u negattivi. Allura persuna timmanifesta l-opinjonijiet u l-ideat tiegħu fil-prattika.
  5. Il-fidi huma sodi, b'saħħithom. Din hija taħlita ta 'fehmiet personali u pubbliċi, li huma tip ta' magna u l-bażi tal-ħajja.
  6. Karattru - se, fidi, dubju. Abbażi tal-kapaċità għal azzjonijiet indipendenti u konxji, kunfidenza fihom infushom , fiduċja f'oħrajn u awtokritika, tifforma u tiżviluppa idea mżerżqa tad-dinja.

Worldview filosofiku

Hija definita bħala sistema teoretika. Mill-fehma dinjija mitoloġika, hija distinta minn rwol kbir ta 'raġuni: jekk il-leġġenda tuża l-emozzjonijiet u s-sentimenti bħala appoġġ, allura l-filosofija tuża l-loġika u l-evidenza. Dan it-tip ta 'attitudni huwa studjat mill-forzi li jiddeċiedu fid-dinja. Filosofija u dehra dinjija ħarġu simultanjament fl-Indja antika, iċ-Ċina u l-Greċja. F'din id-dinja tista 'teżisti barra l-filosofija, iżda l-filosofija nnifisha tifforma xbieha tad-dinja. L-għarfien filosofiku huwa elitist u mhux aċċessibbli għal kulħadd. L-irġiel akkademiċi rari huma dipendenti fuqha.

Worldview Reliġjuża

Irriżulta fuq il-bażi ta 'mitoloġija u hija bbażata fuq it-twemmin fil-forzi supernaturali. Hekk kif il-kurrenti reliġjużi żviluppaw, ħafna karatteristiċi mitoloġiċi sparixxew fl-għajbien, u d-dogmatiżmu iebes u sistema ta 'precepti morali baqgħu. Tipi ta 'prospetti, inklużi piety u qdusija, jimplikaw dipendenza fuq setgħat ogħla. Fil-qalba ta 'din id-dinja huwa l-biża' ta 'dak li mhux magħruf. Inħolqot dehra dinjija reliġjuża olistika meta kien hemm sistemi indisputabbli ta 'dogmas, kmandamenti li jiddeterminaw il-ħniena u l-qdusija ta' ċerti ħsibijiet u azzjonijiet.

Missjoni dinamika mitoloġika

Dan it-tip kien iffurmat fil-kundizzjonijiet tas-soċjetà primittiva, meta l-perċezzjoni bbażata fuq l-immaġni tad-dinja kienet fuq il-bażi. Il-mitoloġija hija marbuta mill-qrib mal-paganiżmu u taġixxi bħala sett ta 'miti, spiritwalizzazzjoni ta' oġġetti materjali u fenomeni. Id-dehra dinjija ta 'din il-persuna hija implikata fis-sagru u profane, iżda l-fondazzjoni hija l-fidi. Permezz ta 'tradizzjoni, segwaċi ta' din l-attitudni tista 'togħla għal-livell ta' alla, u l-miti stabbiliti kollha kienu utli minn perspettiva prattika u kienu l-gwida għall-azzjoni.

Xbieha tad-dinja xjentifika

Din id-dinja inħolqot bħala l-oppost tal-mitoloġija u r-reliġjon. L-istampa xjentifika tad-dinja hija bbażata fuq il-kunċetti tal-liġi u r-regolarità. It-tipi ewlenin ta 'xbieha tad-dinja - dawk mitoloġiċi u reliġjużi huma bbażati fuq kawżi inventati, arbitrarji u sobnaturali, u x-xjenza tiżviluppa fil-kors ta' xogħol kumplikat, tissolva problemi prattiċi. Tali dehra dinjija progressiva tipprovdi opportunità biex tinġabar għarfien ġdid minn għarfien akkwistat qabel. Ir-razzjonalità, trasferita għar-reliġjon u l-mitoloġija, tat spinta lill-iżvilupp tal-filosofija.

Xbieha tad-dinja ordinarja

Din l-attitudni hija ffurmata minnha nfisha f'kull persuna u hija l-qofol tas-sens komuni. Il-pekuljaretajiet tal-prospetti tad-dinja huma li, parzjalment, l-iżvilupp tagħha jiddependi fuq l-eredità ġenetika. Matul l-edukazzjoni mill-ġenituri, il-komunikazzjoni mal-ħbieb u l-qraba, kuntatt mal-ambjent, valuri, prijoritajiet u attitudnijiet huma ffurmati, li, għall-pubertà, jiksbu l-karatteristiċi ta 'ħarsa ġenerali kompletament definita. L-iktar importanti f'dan il-proċess huma l-partikolaritajiet tal-lingwa nattiva u l-grad tal-assimilazzjoni tagħha, kif ukoll ix-xogħol u l-implementazzjoni.

Xbieha tad-dinja storika

Fl-istorja, it-tipi ta 'perċezzjoni tad-dinja jibqgħu l-istess - huwa mitoloġiku, reliġjuż u filosofiku. Dawk li huma interessati f'liema tip ta 'xbieha tad-dinja hija, ta' min jgħid li l-ewwel kienet ħrafa - plot fittizju, frott tal-immaġinazzjoni popolari. Ir-reliġjon hija marbuta mill-qrib mal-mitoloġija: it-tnejn jippresupponu l-preżenza ta 'sistema mitoloġika u jipprovdu l-bażi għall-miti fuq il-fidi. Il-filosofija hija mod speċjali kif wieħed ikun jaf, għax dak li hu xbieha tad-dinja huwa teorija jew xjenza li tistudja l-prinċipji fundamentali tal-benessri u l-konjizzjoni.

Kif tibdel il-veduta tad-dinja?

Il-ħsieb tad-dinja jista 'jgħaddi minn tibdiliet fil-kors ta' żjieda ta 'persuna, li tikseb għarfien ġdid. Ħafna drabi jiġri li wara avveniment in-nies ibiddlu kompletament ħajjithom u jarahom. Atheists Inveterate jsiru nies votserkovlennymi, u n-negozjanti b'esperjenza jarmu kollox u jirtiraw f'xi post kwiet. Id-dehra dinjija tal-persuna tista 'titjieb, tistinka għal ideali morali, titgħallem affarijiet ġodda, tikkomunika ma' nies differenti, tivvjaġġa. Huwa meħtieġ li taqra ħafna - letteratura psikoloġika u filosofika.

Id-dehra dinjija tal-bniedem modern

Fil-perjodu tal-kollass ta 'l-Unjoni Sovjetika, ħarġet kriżi ta' prospetti tad-dinja, li kienet ir-riżultat tal-kollass ta 'l-ideali u ma rnexxilhiex tifforma oħrajn ġodda. Fl-era tal-konsum, karatteristika tal-ħin preżenti, dawn il-linji gwida morali bħad-dazju, l-unur, ir-responsabbiltà tilfu s-sinifikat tagħhom. "Int jixirqilhomha" - kulħadd jisma 'mill-iskrins tat-TV u jfittex li jqabbel. Xbieha tad-dinja Moderna fl-era tal-globalizzazzjoni hija li titnaqqas l-importanza tal-kultura nazzjonali u l-aljenazzjoni tal-valuri tagħha.

It-tifsira ta 'nies tal-ħajja bdiet tara fit-tgawdija. Il-konnessjoni mal-art indiġena, l-antenati, relazzjonijiet oħra fiż-żwieġ, il-prinċipji tal-edukazzjoni tat-tfal tintilef. Fl-istess ħin, numru dejjem jikber ta 'nies qed isiru konxji tal-ħtieġa għal bidla. Il-prospetti fil-psikoloġija saru aktar umanistiċi. Persuna trid tkun f'armonija magħha nnifisha , in-natura u nies oħra. In-numru ta 'tempji, fondazzjonijiet tal-karità u organizzazzjonijiet għall-ħarsien ambjentali qed jikber.

Kotba li jbiddlu x-xbieha tad-dinja ta 'persuna

Fid-dinja hemm ħafna awturi li jistudjaw it-tifsira tal-eżistenza tal-bniedem. Dawn jinkludu:

  1. Il-kittieb Brażiljan Paulo Coelho . Ta 'interess partikolari huma x-xogħlijiet intitolati "Alchemist", "Pellegrinaġġ" .
  2. Kotba li jbiddlu d-dinja, jiktbu bosta esperti fil-psikoloġija. Fost dawn, Louise Hay , li għenet ħafna nies jgħixu l-emozzjonijiet negattivi, ibiddlu l-ħsieb tagħhom u saħansitra jkunu fieqet minn ċertu mard, għax din id-dinja hija sistema ta 'valur u tista' tinbidel jekk tiggrava l-kwalità tal-ħajja.
  3. Awtur ieħor huwa Alex Baichow . Ix-xogħol tiegħu "Il-vizzju li wieħed ikun kuntent" huwa kors qasir dwar l-iżvilupp personali, li jgħidlek kif jimmaniġġa d-drawwiet tiegħu biex jintlaħaq għan bħal dak tal-kuntentizza.
  4. Fil-manuskritt tiegħu "Il-White Book" Viktor Vasiliev iwassal tekniki psikoloġiċi li jipprovdu opportunità li jbiddlu lilhom infushom bħala persuna, minħabba li l-idea tad-dinja hija "I" tagħha, imma jekk żid ftit xi puplesiji fuq ritratt psikoloġiku tiegħek, tista 'tbiddel il-ħajja tiegħek.