L-identifikazzjoni ta 'persuna fil-psikoloġija hija ġeneralment meqjusa bħala konnessjoni interna ta' persuna b'xi fatturi esterni, sitwazzjonijiet fir-rigward tiegħu stess. Dan il-proċess huwa mitluf minn sensih. Il-persuna ma tinnotax għal kollox, minħabba li hemm identifikazzjoni ta 'ruħha ma' oġġett jew valur ieħor. F'mument, wara xi ftit, persuna tirrealizza li qed tinvesti ruħha f'xi ħaġa li ma kinitx parti mill-"I" tiegħu.
L-essenza tal-proċess ta 'identifikazzjoni
Ejja nqisu eżempju meta individwu jiġi identifikat ma 'persuna oħra. Pereżempju, meta tara movie, il-persuna, mingħajr ma tinnotaha, tidentifika lilu nnifsu, lil xi eroj, perjodikament jesperjenzaw għalih, u kultant mqalleb. L-identifikazzjoni tal-ġisem tiegħek stess, bil-ħsibijiet u sentimenti, karattru ieħor, per eżempju, jista 'jseħħ waqt l-irqad. Persuna ta 'l-irqad tieħu l-avvenimenti kollha f'darja b'valur nominali, hija ġenwinament kuntenta jew tħossok imdejjaq. U, waqt li jattiva ruħu, huwa jista 'jħossu ferħ jew dwejjaq inkomprensibbli.
Għalhekk, il-kunċett ta 'identifikazzjoni ta' persuna jista 'jinstab ukoll fl-attività tat-tiftix operattiv. It-teknika ta 'identifikazzjoni tikkonsisti fl-istabbiliment sekwenzjali ta' l-identità ta 'ċerta persuna f'persuna li tuża fajl ta' marki tas-swaba 'jew fil-passi li nstabu fuq ix-xena ta' l-inċident.
Barra minn hekk, peress li xi reliġjonijiet ma jirrikonoxxu ebda dokument (kodiċi ta 'identifikazzjoni, passaport ta' ċittadin ta 'kwalunkwe stat, eċċ.), Rappreżentanti ta' din id-dottrina reliġjuża jiskambjaw il-passaporti tagħhom biex jiksbu dokument speċjali msejjaħ "evidenza ta 'identifikazzjoni tal-identità". Xi Kristjani Ortodossi, skont il-kundanni tagħhom, għandhom biss dokument bħal dan, li jikkonferma l-identità tagħhom. Huwa maħruġ minn nutar.
Għalhekk, l-identità hija kunċett b'ħafna aspetti. L-interpretazzjoni tiegħu tiddependi fuq diversi fatturi, sitwazzjonijiet u l-qasam ta 'studju.